В этом году осеннее равноденствие приходится на 23 сентрября. Красивая дата... Кто, как, где думает почтить этот день?
В Славии http://www.slavya.ru/, как в Круге Языческой Традиции этот день почитается как день Рода и Рожаниц.
"Рода и Рожаниц или Таусень-Осенины (осеннее равноденствие, последняя декада вересня-сентября) - праздник урожая-плодородия, чествование Рода, Лады-Матери и ее детей, чествуют Макошь-повитуху. В этот день Небесная Лосиха-Рожаница спускается на землю с двумя лосятами, которые остаются, чтобы умножить звериную жизнь. Возжигается Живой Огонь, женщинами проводится ритуальный обмолот зерна и выпекание из этой муки обрядового хлеба, устраивается изобильное пиршество в честь Лады и Макоши, режут кур и телков, в дар Макоши приносят последний собранный сноп льна. Рожаничная еда - хлеб, каши, творог, меды, "добровонное вино", куры, телятина. Провожают перелетных птиц."
В Союзе Славянских Общин,если не ошибаемся, в этот день отмечают Радогощь:
"РАДОГОЩЬ
27 вересня (24.09), с наступлением осеннего равноденствия, славяне празднуют великий праздник — Радогощь. Солнце-муж Дажьбог становится мудрым Солнцем-стариком Световитом. Уже не так высок Световид (Дед-Всевед), не греют его лучи, но многое он повидал на белом свете, оттого и особый почёт “старику”. Ещё немного и уйдёт он навсегда за тридевять земель, чтобы возродиться вновь.
Итак, собран урожай, осеннее Солнце-Световит уже не припекает, деревья готовятся к зимнему сну, сбрасывая с себя прекрасные наряды. К этому дню печется огромный медовый пирог (в старину пирог был в рост человека), за который после зачина прячется жрец и спрашивает: “Видите ли вы меня?” Если собравшиеся отвечают утвердительно, то жрец произносит пожелание на следующий год собрать обильный урожай и испечь больший пирог.
После зачина, на котором обязательны гадания на следующий год и ворожение над чашей со священным вином, начинается пир горой (еда на столе ставится горкой, которая к окончанию пира сильно уменьшается).
В этот день разыгрывается сказка о витязе и подземном царстве, которая должна напомнить об угасающем солнце и наступающей зиме. Перед наступлением темноты разжигают небольшой Огонь и прыгают через него, очищаясь. Жрецы ходят босыми ногами по раскаленным углям.
Необходимо остерегаться ходить по углям без подготовки во избежание ожогов. Жрецы избавляются от ожогов, вводя себя в особое состояние равномерными ударами в кудесы. Праздник заканчивается игрищами."
Интересно, кстати, откуда такое разночтение, казалось бы в одной традиции?
Но чем знаменательно это время будет в любом случае, так это тем, что 22-го числа будет еще и новолуние...
В Славии http://www.slavya.ru/, как в Круге Языческой Традиции этот день почитается как день Рода и Рожаниц.
"Рода и Рожаниц или Таусень-Осенины (осеннее равноденствие, последняя декада вересня-сентября) - праздник урожая-плодородия, чествование Рода, Лады-Матери и ее детей, чествуют Макошь-повитуху. В этот день Небесная Лосиха-Рожаница спускается на землю с двумя лосятами, которые остаются, чтобы умножить звериную жизнь. Возжигается Живой Огонь, женщинами проводится ритуальный обмолот зерна и выпекание из этой муки обрядового хлеба, устраивается изобильное пиршество в честь Лады и Макоши, режут кур и телков, в дар Макоши приносят последний собранный сноп льна. Рожаничная еда - хлеб, каши, творог, меды, "добровонное вино", куры, телятина. Провожают перелетных птиц."
В Союзе Славянских Общин,если не ошибаемся, в этот день отмечают Радогощь:
"РАДОГОЩЬ
27 вересня (24.09), с наступлением осеннего равноденствия, славяне празднуют великий праздник — Радогощь. Солнце-муж Дажьбог становится мудрым Солнцем-стариком Световитом. Уже не так высок Световид (Дед-Всевед), не греют его лучи, но многое он повидал на белом свете, оттого и особый почёт “старику”. Ещё немного и уйдёт он навсегда за тридевять земель, чтобы возродиться вновь.
Итак, собран урожай, осеннее Солнце-Световит уже не припекает, деревья готовятся к зимнему сну, сбрасывая с себя прекрасные наряды. К этому дню печется огромный медовый пирог (в старину пирог был в рост человека), за который после зачина прячется жрец и спрашивает: “Видите ли вы меня?” Если собравшиеся отвечают утвердительно, то жрец произносит пожелание на следующий год собрать обильный урожай и испечь больший пирог.
После зачина, на котором обязательны гадания на следующий год и ворожение над чашей со священным вином, начинается пир горой (еда на столе ставится горкой, которая к окончанию пира сильно уменьшается).
В этот день разыгрывается сказка о витязе и подземном царстве, которая должна напомнить об угасающем солнце и наступающей зиме. Перед наступлением темноты разжигают небольшой Огонь и прыгают через него, очищаясь. Жрецы ходят босыми ногами по раскаленным углям.
Необходимо остерегаться ходить по углям без подготовки во избежание ожогов. Жрецы избавляются от ожогов, вводя себя в особое состояние равномерными ударами в кудесы. Праздник заканчивается игрищами."
Интересно, кстати, откуда такое разночтение, казалось бы в одной традиции?
Но чем знаменательно это время будет в любом случае, так это тем, что 22-го числа будет еще и новолуние...
Может, у кого есть? 
